Zaid bin Tsabit Sang Tokoh Penyusun Al-Qur’an

Sisi Islam – Zaid bin Tsabit Sang Tokoh Penyusun Al-Qur’an.

Setiap agama besar di dunia memiliki kitab suci agamanya. Islam tidak terkecuali dalam aturan, tetapi Islam berbeda, dengan cara tertentu, dari agama-agama lain dalam arti bahwa Kitabnya memiliki karakteristik yang diyakini umat Islam sebagai keunikannya.

Di antara fitur-fitur khusus dari Kitab Islam, Al-Qur’an yang Mulia, adalah:

1. Setiap kata darinya diwahyukan secara ilahi kepada Utusan Tuhan; maka itu dapat dengan tepat disebut “Firman Tuhan” dalam arti harfiah dari ungkapan itu.Karena dalam Islam ada perbedaan yang jelas antara Al-Qur’an (firman Allah yang diturunkan kata demi kata kepada Nabi Muhammad) di satu sisi, dan Hadis (kata-kata Nabi Muhammad atau laporan tindakannya) di sisi lain, perbedaan tidak dibuat dalam teks-teks agama lain.Ini menjelaskan fakta bahwa ayat-ayat yang dimulai dengan ungkapan “Qul (‘Katakanlah’)” dipertahankan dan dibacakan sebagaimana adanya dengan ungkapan itu.
2. Al-Qur’an adalah satu-satunya kitab suci yang telah dilestarikan secara utuh baik melalui tulisan maupun lisan. Untuk:
   1. Telah dihafal oleh hati secara total oleh ribuan orang dari zaman Nabi Muhammad SAW sampai hari ini. Banyak dari orang-orang itu bahkan tidak berbicara bahasa Arab Al-Qur’an (ini saja sudah cukup ajaib jika kita menyadari bahwa Al-Qur’an memiliki lebih dari enam ribu ayat).
   2. Ditulis secara totalitas selama masa hidup Nabi Muhammad SAW, di bawah arahan dan pengawasannya, sesuatu yang tidak pernah dilakukan dengan kitab suci agama lain. Al-Qur’an adalah satu-satunya kitab suci yang telah menjadi konstitusi bagi banyak pemerintahan dan negara sepanjang sejarah Islam. Ini hanyalah beberapa ciri yang memberikan keunikan tersendiri bagi Kitab Suci Islam.

Kisah peran Zaid dimulai sebagai berikut: An-Nawwar, ibunya Zaid, meminta beberapa kerabat laki-lakinya untuk menyampaikan kepada Nabi Muhammad SAW, keinginan putranya untuk berhubungan erat dengan Nabi melalui persahabatan yang konstan.

Orang-orang itu pergi menemui Nabi dan berkata, “Wahai Nabi Allah, anak kami ini hafal 17 juz dari Kitab, dan membacanya dengan akurat seperti yang diwahyukan kepadamu. Selain itu, ia fasih dalam hal membaca dan menulis. Dia ingin dekat denganmu. Dengarkan dia, jika Anda mau.”

Nabi Muhammad mendengarkan bacaan Zaid, yang menurutnya sangat jelas dan akurat, mengungkapkan bakat linguistik khusus remaja itu. Jadi dia memerintahkannya untuk belajar bahasa Ibrani untuk memfasilitasi komunikasi Nabi dengan orang-orang Yahudi.

Kemudian, Zaid bin Tsabit belajar bahasa Suryani, sehingga menjadi juru bahasa resmi dan penerjemah untuk Nabi Muhammad SAW. Akhirnya, pahlawan muda kita menjadi salah satu juru tulis resmi Nabi SAW yang dipanggil untuk menulis wahyu Ilahi yang datang kepada Nabi dari Surga.

Hal ini memungkinkan Zaid yang cerdas untuk mengamati keadaan wahyu dengan sangat dekat, untuk kemudian menjadi referensi terpenting dalam masalah Al-Qur’an setelah kematian Nabi Muhammad SAW.

Pengetahuannya yang mendalam tentang Al-Qur’an bahkan membuat para sahabat Nabi yang hebat pun mengunjunginya dan menunjukkan rasa hormat khusus kepadanya, terlepas dari kenyataan bahwa ia jauh lebih muda daripada kebanyakan dari mereka (baru berusia 22 tahun pada saat kematian Nabi Muhammad).

Sejarah memberitahu kita bahwa Abdullah bin ‘Abbas RA (yang sangat terkenal dengan pengetahuannya tentang masalah-masalah iman, pernah melihat Zaid bin Tsabit akan menaiki tunggangannya. Dia pergi untuk membantunya. Zaid berkata (untuk menghormati Ibnu ‘Abbas), “Jangan repot-repot, wahai sepupu Rasulullah.” Ibnu ‘Abbas berkata, “Demikianlah kami diperintahkan untuk memperlakukan ulama kami.”

Maka tidak heran jika selama dan setelah Perang Yamamah di masa Khalifah pertama, Abu Bakar, Zaid adalah orang yang dipilih untuk tugas menyusun Al-Qur’an dalam bentuk buku, dibantu oleh Umar bin Al-hattab . Ceritanya berjalan sebagai berikut:

Selama Perang Yamamah ketika sejumlah besar sahabat Nabi SAW yang hafal Al-Qur’an terbunuh, ‘Umar bin Al-Khattab mengungkapkan kekhawatirannya yang besar bahwa beberapa ayat dari Al-Qur’an yang diketahui sebagian sahabat bisa jadi terlupakan karena meninggalnya para sahabat tersebut. Jadi dia menyarankan kepada Abu Bakar untuk mengumpulkan dan menyusun Al-Qur’an.

Abu Bakar ragu-ragu pada awalnya, karena seperti yang dia katakan, “Ini adalah sesuatu yang tidak dilakukan oleh Nabi.” Namun, dia kemudian yakin akan perlunya hal itu, karena pada masa Nabi tidak perlu tindakan seperti itu, karena sumber dan pembawa wahyu hidup di antara mereka.

Tugasnya Zaid bin Tsabit

Khalifah menemukan bahwa Zaid bin Tsabit adalah orang yang tepat untuk pekerjaan itu. Karena itu dia berbicara kepada Zaid RA: “Kamu adalah seorang pemuda yang bijaksana dan dapat dipercaya. Dan kamu biasa menulis wahyu untuk Nabi, mengumpulkan Al-Qur’an dan menyusunnya.”

Zaid melaporkan, “Saya bersumpah kepada Tuhan bahwa seandainya mereka meminta saya untuk memindahkan gunung, itu akan lebih mudah daripada tugas yang diberikan kepada saya.”

Setelah kompilasi seluruh Kitab, itu disimpan dengan Khalifah Abu Bakar, kemudian penggantinya `Umar, yang menitipkan kematiannya kepada putrinya Hafsah, istri Nabi Muhammad SAW, yang juga dikenal karena pengetahuannya tentang Al-Qur’an selain menjadi salah satu dari sedikit orang yang melek huruf di masyarakat. Sebentar lagi kita akan melihat beberapa detail dari peristiwa besar penyusunan Kitab Islam. Tetapi sebelum kita mulai, izinkan saya mengingatkan pembaca bahwa Al-Qur’an telah dihafal oleh banyak Sahabat Nabi Islam selama masa hidupnya.

Itu juga ditulis atas perintahnya oleh juru tulisnya, di antaranya Zaid bin Tsabit paling terkenal. Namun, banyak dari para sahabat itu yang terkena kematian, karena perang antara tentara Islam dan orang-orang murtad (dikenal dalam sejarah Islam sebagai “Perang Kemurtadan”).

Inilah alasan utama mengapa `Umar bin Al-Khattab menyarankan kompilasi Al-Qur’an. Tugas yang diberikan kepada Zaid bin Tsabit adalah mengumpulkan bagian-bagian yang tersebar dengan orang-orang yang berbeda, memverifikasi teks-teks dan menempatkannya dalam urutan yang ditetapkan untuk ayat-ayat dan bab-bab oleh Nabi Muhammad sendiri sebelum kematiannya. Meskipun Zaid (ketua panitia) sendiri hafal seluruh Al-Qur’an, bersama dengan banyak orang lain, ia mengikuti prosedur yang sangat teliti dalam penyusunannya. Berikut ini adalah deskripsi singkat:

1. Setiap orang yang mengetahui sebagian dari Al-Qur’an datang dan melaporkannya untuk ditulis oleh panitia. Namun, laporan itu tidak diterima kecuali didengar oleh pelapor langsung dari mulut Nabi sendiri, dan teks itu diperiksa dengan Nabi di tahun terakhir hidupnya.
2. Ayat-ayat dan bab-bab dari teks itu ditulis dalam urutan yang diberikan oleh Nabi.
3. Untuk memastikan keasliannya, tidak ada teks yang diterima kecuali orang yang melaporkannya kepada panitia membawa dua orang saksi yang melihatnya mendengar ayat-ayat itu langsung dari mulut Nabi yang diberkahi.

Melalui prosedur yang cermat di atas, panitia yang dipimpin oleh Zaid bin Tsabit dibantu oleh `Umar bin Al-¬Khattab, mengumpulkan seluruh teks Al-Qur’an, yang kemudian disimpan dan disimpan oleh Khalifah Abu Bakar.

Kemudian, setelah kematiannya, oleh Khalifah kedua `Umar bin Al-Khattab yang mempercayakannya, setelah kematiannya, kepada putrinya Hafsah, seperti yang telah kami sebutkan sebelumnya. Khalifah `Utsman bin `Affan-lah yang mendapat kehormatan untuk mengawasi distribusi Al-Qur’an versi “standar” selama masa pemerintahannya. Sekali lagi, tugas itu diberikan kepada pahlawan kita Zaid bin Tsabit, dibantu oleh sejumlah sahabat Nabi yang terkemuka. Kita belajar dari sejarah bahwa Nabi mengizinkan para pengikutnya untuk membaca Al-Qur’an menurut dialek mereka sendiri. Tetapi ketika negara Islam berkembang, para sahabat menyebar ke seluruh wilayah yang baru ditaklukkan. Masing-masing mengajarkan Al-Qur’an cara dia mengucapkannya.

Hal ini menyebabkan beberapa kebingungan, terutama bagi banyak petobat baru yang tidak dapat memahami perbedaan pelafalan seperti itu, betapapun kecilnya perbedaan itu. Orang-orang hampir mulai berebut koreksi cara masing-masing membaca ayat-ayat tertentu.

Untuk menghindari kekacauan dan kebingungan, Khalifah ‘Utsman bin ‘Affan yang agung berkonsultasi dengan para sahabat, dan membuat keputusan historis dari “versi standar” untuk diikuti oleh semua orang. Dia mengirim teks yang dikompilasi sebelumnya dan disimpan bersama Hafsah, janda Nabi dan putri Khalifah kedua, dan dia memerintahkan sebuah komite, yang termasuk pahlawan kita Zaid bin Tsabit, untuk membuat salinan teks itu dan mengirimkannya ke pusat-pusat utama Negara.

Kemudian Khalifah `Utsman memerintahkan agar semua salinan lainnya dihancurkan; dengan demikian memastikan penyatuan cara membaca Al-Qur’an, untuk melindungi teks dari dirusak, dan untuk melindungi komunitas Muslim dari memperebutkan cara membaca yang berbeda.

Sampai hari ini, setiap kali kita membuka salinan Al-Qur’an, kita mungkin menemukan ungkapan “menurut naskah `Utsmani” mengacu pada salinan standar yang dibuat atas perintah Khalifah `Utsman bin `Affan dan dieksekusi oleh Zaid. bin Tsabit, dengan bantuan beberapa sahabat Nabi Muhammad SAW.

Sisi Islam – Berita dan Gaya Hidup Muslim tentang Zaid bin Tsabit Sang Tokoh Penyusun Al-Qur’an.