Siapa al-Farabi? Filsuf Muslim terkenal dan ahli teori musik

Gambar Gravatar
oleh 2334 Dilihat
Siapa al-Farabi? Filsuf Muslim terkenal dan ahli teori musik. Cendekiawan Muslim dibesarkan di Damaskus masa khalifah Abbasiyah - Sisi Islam
Al-Farabi dikenal karena teorinya tentang masyarakat ideal, serta tentang musik [Public domain]

Sisi Islam (sisiislam.com)Siapa al-Farabi? Filsuf Muslim terkenal dan ahli teori musik.

Dikenal di barat sebagai Alpharabius, intelektual memiliki pengaruh yang signifikan dalam sejumlah bidang yang berbeda, terutama musik dan filsafat Aristotelian.

Sedikit yang diketahui secara pasti tentang asal-usul Abu Nasr al-Farabi tetapi banyak sejarawan menduga dia lahir di suatu tempat di Asia Tengah sekitar tahun 878 M dan kemungkinan berasal dari Persia.

Dikenal sebagai Alfarabius oleh para sarjana Latin abad pertengahan, Farabi adalah seorang polymath Muslim yang hidup pada tahap awal dari apa yang kemudian dikenal sebagai “zaman keemasan Islam”“.

ADVERTISEMENT

SCROLL TO RESUME CONTENT

Istilah ini mengacu pada periode yang dimulai pada akhir abad kesembilan dan berlangsung hingga sekitar pertengahan abad ke-13 di mana para sarjana Muslim yang bekerja terutama dalam bahasa Arab membuat kemajuan besar dalam sains, filsafat, dan matematika, di antara bidang-bidang lainnya.

Farabi membuat kontribusi yang signifikan untuk bidang studi ini, tetapi karyanya yang menonjol adalah pada filsafat Aristotelian.

Seperti cendekiawan Muslim lainnya pada zaman itu, pengaruh Farabi tidak hanya terletak pada ide-ide orisinalnya tetapi juga karena ia membantu melestarikan keilmuan Yunani kuno yang tersedia bagi dunia Muslim setelah penaklukan Islam atas Syam pada abad ketujuh.

Secara khusus, Farabi dan rekan-rekannya membuat karya-karya filsuf Yunani lebih mudah diakses dengan komentar dan penjelasan mereka.

Baca Juga:  Lima Ungkapan Islami yang Sudah mainstream

Siapa itu al-Farabi?

Cendekiawan Muslim dibesarkan di Damaskus dan hidup selama pemerintahan khalifah Abbasiyah, kepada siapa ia menawarkan jasanya.

Karena dia tidak menulis otobiografi, lebih banyak yang diketahui tentang ide-idenya daripada pria itu sendiri.

Namun demikian, namanya menunjukkan keturunan Persia dan dia hidup selama periode ketika perwira non-Arab mampu naik ke peringkat yang lebih tinggi di tentara Muslim.

Banyak sejarawan menduga bahwa ayahnya adalah seorang perwira militer asal Persia dan bahwa ia mungkin lahir di tempat yang sekarang disebut Afghanistan. Yang lain percaya bahwa Kazakhstan atau Uzbekistan adalah kandidat yang lebih mungkin untuk tempat kelahirannya.

Sumber sekunder menggambarkan Farabi sebagai karakter introvert yang menghabiskan sebagian besar waktunya belajar di ibukota Abbasiyah Baghdad.

Beberapa sumber menyatakan bahwa ia dipengaruhi oleh tradisi Sufi Islam dan bahwa ia menghabiskan waktu di kota Bukhara, yang sekarang menjadi Uzbekistan, dan pernah menjadi pusat utama pembelajaran Islam.

Selama karir yang produktif, Farabi bekerja sebagai ahli hukum dan akademik, menghasilkan karya tentang logika, metafisika, etika, politik, musik, dan kedokteran, serta bidang lainnya.

Inspirasi Yunani

Farabi paling dikenal luas karena komentarnya tentang Aristoteles dan karya-karya Plato, yang ia terbitkan dalam bukunya, Filsafat Plato dan Aristoteles . Buku ini mencakup ringkasan dan interpretasi dari karya-karya mereka dan membahas topik-topik seperti asal-usul filsafat modern.

Baca Juga:  Salwan Momika: Pembakaran Al-Quran untuk Kebebasan atau Uang?

Pemikiran filosof muslim tentang logika ( mantiq ) menyatakan bahwa pengertian tersebut berawal dari konsep wicara. Para filsuf kuno menggunakan pidato batin untuk mengartikulasikan konsep-konsep yang tidak memiliki bentuk fisik.

Dalam bukunya The Attainment of Happiness, Farabi menulis bahwa titik akhir logika adalah mencapai kebahagiaan karena itulah tujuan hidup dan alasan utama keberadaan manusia. Oleh karena itu, segala sesuatu yang menghalangi seseorang untuk mencapai kebahagiaan adalah jahat.

Mengejar kebahagiaan terdiri dari empat kebajikan, termasuk teoritis (pengetahuan tentang apa yang benar dan baik), deliberatif (pengetahuan tentang bagaimana mencapai apa yang baik), moral (keinginan untuk kebaikan), dan tindakan praktis (perilaku untuk mencapai apa yang baik).

Karyanya juga dipengaruhi oleh teologi Islam dan ia membedakan antara kebahagiaan duniawi dan kebahagiaan akhirat, yang dimaksudkan untuk diperjuangkan umat Islam.

Ketika menggambarkan jiwa, Farabi menggabungkan agama dengan sains. Dia menganut gagasan Plato bahwa jiwa manusia memiliki tiga bagian utama, termasuk nafsu makan (keinginan kita), semangat (emosi kita), dan rasional (alasan kita), yang semuanya harus bekerja sama secara harmonis untuk memungkinkan kita menjadi milik kita.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *