Idul Adha dan Keutamaan Haji

SisiIslam.com – Idul Adha dan Keutamaan Haji.

Hari ke-10 Dzulhijjah dalam kalender Muslim adalah hari haji – Idul Ad’ha atau Yawm al-Nahr – ketika para peziarah di Mekah mengorbankan hewan halal mengikuti salah satu tradisi tertua umat manusia, sejak zaman Nabi Ibrahim AS.

Ritual haji terikat dengan peristiwa dalam kehidupan Ibrahim (AS). Dia tidak memiliki anak dengan istri pertamanya Sarah. Kemudian dia mengambil Hajar (Hajera) sebagai istri keduanya. Melalui dia, ia menjadi ayah dari Ismail (AS) pada usia yang sangat lanjut. Segera setelah anak itu lahir, dia diperintahkan oleh Allah untuk mendiamkan bayi itu dengan ibunya Hajar di lembah Mekah. Setelah beberapa tahun, seperti yang dikatakan Al Qur’an, “Maka ketika anak itu sampai (pada umur) sanggup berusaha bersamanya, (Ibrahim) berkata, “Wahai anakku! Sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana pendapatmu!” (37:102)

Untuk pertanyaan ini, Isma’il (AS), yang saat itu hanya seorang anak laki-laki, menjawab, “Wahai ayahku! Lakukanlah apa yang diperintahkan (Allah) kepadamu; insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang yang sabar.” (37:102)

Sungguh jawaban yang luar biasa dari putra Ibrahim (AS)! Seperti Batu Gibraltar, Ismail (AS) mengatakan bahwa dia siap untuk dikorbankan. Mungkin karakteristik inilah yang membuatnya mendapatkan gelar ‘anak yang sabar’ (Ghulamin Halim) dalam Al-Qur’an. Al-Qur’an melanjutkan cerita, “Maka ketika keduanya telah berserah diri dan dia (Ibrahim) membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (untuk melaksanakan perintah Allah). Lalu Kami panggil dia, “Wahai Ibrahim! sungguh, engkau telah membenarkan mimpi itu.” Sungguh, demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar.” (37:103-107)

Ibrahim (AS) tidak harus mengorbankan putranya. Sebaliknya, ia diminta untuk mengorbankan seekor domba jantan, yang telah dikirim kepadanya, sebagai tebusan untuk Isma’il (AS). Tidak seperti dewa-dewa palsu dari politeisme, Allah, Tuhan Yang Esa, tidak haus darah. Dia hanya ingin memeriksa di mana posisi Ibrahim (AS) dalam kaitannya dengan pengabdian dan cintanya yang tak kenal kompromi kepada Allah; apakah dia mampu mengatasi perasaan cinta dan kasih sayang pribadinya kepada putranya untuk menyenangkan Allah. Sebuah pelajaran diajarkan oleh Allah – mulai sekarang tidak akan ada pengorbanan manusia di altar Tuhan. Pengorbanan hewan yang halal (misalnya unta, sapi, domba, dan kambing) untuk dimakan dan dibagikan kepada fakir miskin merupakan pengganti yang cukup.

Haji (ziarah) adalah salah satu rukun Islam. Menurut Imam al-Ghazali (R) haji adalah ibadah seumur hidup, penutup semua yang diperintahkan, kesempurnaan Islam dan penyempurnaan agama. Mengenai hal itu Nabi Muhammad (SAW) berkata, “Orang yang punya bekal dan kendaraan yang bisa membawanya melaksanakan ibadah haji ke Baitullah tapi dia tidak melaksanakannya, maka jangan menyesal kalau mati dalam keadaan yahudi atau nasrani. (HR. Tirmizy)” Sangat jelas bahwa haji memiliki status yang tinggi yang tanpanya agama kurang sempurna.

Ada banyak manfaat haji. Allah berfirman [kepada Ibrahim (AS)], “Dan serulah manusia untuk mengerjakan haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, atau mengendarai setiap unta yang kurus, mereka datang dari segenap penjuru yang jauh.” (Qur’an 22:27) .

Qatada (RA), salah satu Muslim yang saleh dari abad pertama Islam, berkata, “Ketika Allah Yang Maha Tinggi memerintahkan Ibrahim (AS) untuk mengumumkan kepada umat manusia tentang Ziarah, dia menyatakan, ‘Hai Manusia, Allah Yang Maha Tinggi telah membangun sebuah Rumah; pergilah ke sana berZiarah.’ Allah Yang Maha Tinggi berfirman, ‘Agar mereka menyaksikan berbagai manfaat untuk mereka’ [Qur’an 22:28] .” Dikatakan [sekali], “Usaha itu selama musim [Haji], dan pahalanya di akhirat.”

Nabi (SAW) berkata, “Siapa yang haji dan tidak berkata jorok dan berbuat fasik, maka akan keluar dosa-dosanya seperti hari dilahirkan dari ibunya.” Dan Nabi (SAW) juga berkata, “Tidak ada hari di mana Setan tampak lebih kerdil, terusir, benci atau marah melebihi di hari Arafah. Tidaklah hal itu terjadi melainkan karena mereka melihat limpahan rahmat dan pengampunan Allah dari dosa-dosa besar. Ini selain yang pernah ditunjukkan kepadanya di Hari Badar (Muwatta Malik no. 254). ” Itu semata-mata karena apa yang dia lihat dari wahyu rahmat dan kesabaran Allah terhadap dosa-dosa besar. Jadi dikatakan, “Ada beberapa dosa yang dihapuskan, hanya dengan berdiri di Gunung ‘Arafat.” Imam Jafar al-Sadiq Ibn Muhammad (RA) telah menghubungkan perkataan ini dengan Nabi Muhammad (SAW).

Nabi (SAW) berkata, “Barang siapa yang berangkat haji besar atau kecil dan meninggal [sebelum menyelesaikan haji], akan sampai Hari Kebangkitan diberikan penghargaan haji. Dan siapa pun yang meninggal di salah satu dari dua kuil tidak akan disingkapkan (dihukum) atau dimintai pertanggungjawaban. Kepadanya akan dikatakan, “Masuklah ke dalam surga,” Dan Nabi (SAW) berkata, “Satu haji yang diterima [di sisi Allah] adalah lebih baik dari seluruh dunia dan apa yang ada di dalamnya; haji yang diterima [di sisi Allah] tidak ada balasannya kecuali surga.”

Dan Muhammad (SAW) juga berkata, “Orang-orang yang pergi haji besar atau kecil adalah utusan Allah SWT dan pengunjung-Nya. Jika mereka meminta [sesuatu] dari-Nya, Dia memberikan [itu] kepada mereka; jika mereka memohon pengampunan-Nya , Dia mengampuni mereka; jika mereka menyuarakan permohonan mereka, itu dikabulkan kepada mereka; dan jika mereka memberi syafaat [atas nama siapa pun], syafaat mereka dikabulkan.” Sebuah sabda Nabi (SAW) yang ditransmisikan oleh anggota keluarganya menyatakan: “Orang yang paling berdosa adalah orang yang, meskipun berdiri di ‘Arafat, berpikir bahwa Tuhan belum mengampuni dia.”

Abdullah Ibn ‘Abbas (RA) melaporkan bahwa Nabi (SAW) berkata, “Setiap hari seratus dua puluh rahmat turun ke Rumah ini [Ka’bah]; dari ini, enam puluh untuk mereka yang mengelilingi [thowaf], empat puluh untuk mereka yang [hanya] berdoa, dan dua puluh untuk orang-orang yang [hanya] memandang [kepadanya].” Dalam hadis Nabi lainnya, dikatakan: “Seringlah mengelilingi Baitullah karena itu adalah salah satu hal terpenting yang akan kamu temukan dalam catatanmu pada Hari Kebangkitan, dan [apalagi] itu adalah perbuatan paling menyenangkan yang akan kamu temukan.”

Salah satu Muslim saleh awal berkata, “Jika hari Arafah bertepatan dengan hari Jumat, semua orang [yang telah berdiri] di ‘Arafat diampuni [dari dosa-dosa mereka]. Hari tersebut adalah hari yang paling baik dalam kehidupan [duniawi] ini; pada [hari] seperti itulah Nabi (SAW) melakukan haji perpisahan, dan dia berdiri [di ‘Arafat] ketika, firman [berikut] Allah SWT diturunkan [kepada-Nya] : “Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu bagimu dan telah Kugenapkan nikmat-Ku atasmu dan telah Aku pilihkan bagimu Islam sebagai agama.” [QS 5:4] Ahli Kitab berkata, “Seandainya ayat ini diturunkan kepada kami, pasti kami menjadikannya hari raya.” ‘Umar (RA) berkata, “Saya bersaksi bahwa itu diwahyukan kepada Rasul Allah [Muhammad (SAW)] pada hari dua hari raya: Hari ‘Arafat dan Hari Berkumpul [yaitu Jumat], ketika dia berdiri di ‘Arafat.” Nabi (SAW) berkata, “Ya Allah, ampunilah peziarah dan orang yang dimintai ampun oleh peziarah.”

`Ali Ibn Muwaffaq (RA) dilaporkan telah berkata, “Saya melakukan haji satu tahun, dan ketika itu adalah malam ‘Arafat saya tidur di Masjid al-Khaif di Mina. Saya melihat dalam mimpi seolah-olah dua malaikat berpakaian hijau turun dari langit. Kemudian salah satu dari mereka memanggil yang lain, ‘Wahai hamba Allah’, dan dia [malaikat lainnya] menjawab, ‘Ini aku [Labbayka], wahai hamba Allah’. melanjutkan, ‘Tahukah Anda berapa banyak yang melakukan ziarah ke rumah Tuhan kita Yang Mahatinggi tahun ini?’ ‘Saya tidak tahu’, jawabnya [Malaikat kedua]. ‘Enam ratus ribu telah menunaikan haji ke Rumah Tuhan kita’, yang lain berkata, ‘tetapi tahukah Anda berapa banyak dari mereka yang diterima?’ Dia berkata, ‘Tidak.’ ‘Enam orang’, yang lain menjawab. Kemudian mereka naik ke udara dan menghilang dariku, dan aku terbangun ketakutan. Saya sangat tertekan dan kondisi saya sangat terganggu. Lalu aku berkata [pada diriku sendiri], ‘Jika haji [hanya] enam orang yang diterima, di manakah aku di antara enam orang itu?’ Kemudian, setelah saya meninggalkan ‘Arafat saya tinggal sebentar di Masy’ar al-Haram, dan saya mulai merenungkan banyak orang [yang menghadiri haji tahun itu dibandingkan dengan] sejumlah kecil yang diterima. Saya tertidur, dan tiba-tiba ada [di hadapan saya] dua sosok itu turun [lagi] dalam bentuk [yang sama]. Dan salah satu dari mereka memanggil yang lain mengulangi kata-kata yang sama [seperti sebelumnya]. Lalu dia berkata, ‘Tahukah Anda keputusan apa yang telah diambil Tuhan kita malam ini?’ ‘Tidak’, kata yang lain. Dia berkata, ‘ Dia telah memberi semua orang dari enam ratus ribu.’ Kemudian, saya bangun dengan kegembiraan yang tidak dapat dijelaskan.”

Semoga Allah mengizinkan kita untuk melakukan haji, pertemuan tahunan terbesar orang-orang di bumi, dan melantunkan: Labayk Allahuma Labayk. Labaik. La shareeka laka Labayk. Innal hamda wan nimata laka wal mulk. La shareeka Lak (artinya: Inilah aku melayani-Mu, Ya Tuhan, inilah aku – inilah aku. Tidak ada sekutu bagi-Mu. Inilah aku. Sesungguhnya segala puji dan nikmat adalah milik-Mu, dan kekuasaan. Tidak ada sekutu bagimu.)

Sisi Islam – Berita dan Gaya Hidup Muslim tentang: Idul Adha dan Keutamaan Haji.